Intellectualisme

Le mot intellectualisme revêt deux sens principaux. Le premier est technique, métaphysique, il sert à désigner une doctrine qui affirme le primat de l'intelligence, de l'intellect, sur l'affectivité et sur la volonté ; il s'oppose à l'émotivisme et au volontarisme.



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  • En philosophie, l'intellectualisme est une doctrine métaphysique selon laquelle l'univers serait subordonné à l'intelligence, lui accordant la primauté par... (source : toupie)

Le mot intellectualisme revêt deux sens principaux. Le premier est technique, métaphysique, il sert à désigner une doctrine qui affirme le primat de l'intelligence, de l'intellect, sur l'affectivité et sur la volonté ; il s'oppose à l'émotivisme et au volontarisme. Le second est courant, il sert à désigner la «tendance à sacrifier la vie et l'instinct aux satisfactions de l'intelligence».

En philosophie

En philosophie, l'intellectualisme est la «doctrine qui pose la primauté des fonctions intellectuelles auxquelles se diminuent l'ensemble des autres, soit affectives, soit volitives» (L. -M. Morfaux, Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, 1980).

Socrate est le grand représentant de l'intellectualisme éthique. Il distingue instinct et intelligence :

«Dieu n'a pas borné ses soins à la formation de nos corps, mais - ce qui est énormément plus important - il nous a donné l'âme la plus idéale. Quel est l'animal dont l'âme connaisse l'existence des dieux ? (... ) Quel autre (animal) sait par la force de son esprit, c'est-à-dire par des actes raisonnés, prévenir la faim, la soif, le froid, le chaud, guérir des maladies, augmenter ses forces, ajouter à ses connaissances ?»

— Socrate, in Xénophon, Mémorables, I, 4

Socrate croit que si on connaît le bien, on l'accomplit. On ne fait le mal que par ignorance, «nul n'est méchant volontairement».

«Il n'y a pas un seul sage à juger qu'il y ait un seul homme qui commette des fautes de son plein gré et qui, de son plein gré, réalise des actes laids et mauvais. Tout au contraire, les sages savent idéalement que tous ceux qui font des choses laides et mauvaises les font malgré eux.»

— Platon, Protagoras, 346 de

On ne désire jamais que ce qu'on tient pour un bien ; si on agit mal, c'est qu'on s'est trompé sur ce qui est vraiment un bien. L'intellect est par conséquent premier : celui qui connaît le bien devient vertueux. La vertu est science et peut s'enseigner (Platon, Protagoras).

Spinoza estime que la pensée est semblable à l'être et que tout ce qui est réellement pensé existe. «La volonté et l'intelligence sont une seule et même chose.»

Henri Bergson a violemment attaqué l'intellectualisme, au profit de l'intuition (Introduction à la métaphysique).

En psychologie

En psychologie, l'intellectualisme est la «doctrine qui ramène l'ensemble des faits psychiques aux faits intellectuels et méconnaît ainsi l'originalité et la primauté de la tendance et de l'affectivité. "La théorie intellectualiste a trouvé sa plus complète expression chez Herbart, pour qui tout état affectif n'existe que par le rapport réciproque des représentations" (Ribot)» (Armand Cuvillier, Nouveau vocabulaire philosophique, 1956).

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